Я попал в словарный Рай!
Что я видел? Угадай!
Там за ручки очень важно
Ходит много слов вальяжно!
Белых, синих, золотых,
Быстрых, медленных, смешных,
Озорных, веселых, нежных,
Толстых, худеньких, потешных,
Разговорчивых и смелых,
Добрых, вежливых и верных,
Сладких, теплых, загорелых,
Деловых, умелых, зрелых,
И степенных, и родных,
Симпатичных, необычных,
Драгоценных, дорогих!
Там был пир накрыт для них!
Церемониймейстер Громкий
Говорил изящно, тонко,
И слова текли рекой
Под названием "Любовь".
Наталия Минаева,
Рига, Латвия
"Он ввел меня в дом пира, и знамя Его надо мною - любовь". Песня Песней 2:4
Любовь Моя - поэзия души...и это все о Нем
Прочитано 10467 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Интересное стихотворение, но для детского понимания слова - вальяжно - и
-зрелые слова- не совсем уместно.
Как понять: зрелые слова? Остальные ещё не созрели и сырые? Детская непосредственность воспримет именно так.
В конце стихотворения нет рифмы.
Почему стихотворение называется Рай?
Здесь вполне уместно другое название. Комментарий автора: очевидно стих не только для детей )) для того, чтобы объяснить ребенку слово, потребуется не более минуты, но с годами значение слова проложит в сознании глубокое русло и принесет плод. Слова влияют на нашу жизнь и надо это знать, и учить этому детей. Спасибо за внимание. Благословений.
Людмила Дещенко
2009-04-21 17:17:48
Очень интересное по своей сути произведение! Великолепно! Комментарий автора: Спасибо. Благословений Вам!
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
